viernes, 29 de diciembre de 2017

Jóvenes escuchan un fantasmal coro infantil y comparten su prueba



El escenario fue un antiguo orfanato que sirvió como hospital militar en plena guerra


 

Entre sus ruinas los integrantes de "Noche de Mitos" también se enfrentaron a vándalos 


     Los jóvenes registran todos los acontecimientos en el informe digital que se expone a continuación y que pertenece al expediente de LA GRAN XI NOCHE DE LAS PSICOFONÍAS, emitido para Onda Regional de Murcia "El Último Peldaño".
POR DAVID MADRAZO

(Al final del texto se adjuntan los audios estremecedores)



El Hospital de Sangre de Santa Laureana, un poco de historia negra

  En el año 2008 entrevisté a una persona, Mario, que durante la década de los años 90, captó una psicofonías en unas ruinas y que posteriormente había descubierto que eran de un antiguo orfanato femenino. Aquellas grabaciones le marcaron de por vida, sin llegar a repetir la experiencia jamás. El lugar aún existía y en pleno siglo XXI, emprendí, atraído por aquella experiencia, una indagación profunda sobre la historia de dicho lugar. Más de cien años de historia entre aquellas piedras atadas a la hiedra me desvelaron secretos sobre incendios, rituales y enseñanza a numerosas generaciones de huérfanas; pero lo más terrible y que sin duda cargó de horror toda su existencia fue el periodo en que sirvió como hospital de sangre. Un periodo oscuro y tenebroso, poco documentado: el mayor de todos sus íntimos secretos. Los hospitales de sangre eran centros improvisados, clandestinos, creados en plena guerra civil para curar heridos, víctimas de la contienda y de las epidemias desatadas por el hambre, la miseria y el sufrimiento… Con medios muy escasos.

  ¿Acaso es el periodo de hospital de guerra la causa de la actual actividad paranormal? Las indagaciones, la labor documental y  las experiencias de campo entre sus ruinas en apuntan directamente a ello. Y le invitamos a conocerlas. Acompáñenos al Asilo de Santa Laureana, un viaje que no podrá olvidar.

  Enclavado al norte de España se esconden estas ruinas, en un olvido de más de 30 años: una edificación portentosa y enorme. El entorno fue reconocido durante casi un siglo como “El Asilo de Santa Laureana”. Acisclo Fernández Vallín, personaje ilustre de la ciudad de Gijón en pleno desarrollo industrial donó parte de sus tierras con el fin de honrar a su esposa Laureana González y para dar techo, además de escolarizar, a la mayor cantidad de niñas huérfanas y necesitadas posible. El destino, cruelmente, les incapacitó con la posibilidad de tener descendencia. Era una manera de tener hijos y por otro lado, honrar a la memoria de Laurena. Corría el año de nuestro señor 1895 cuando Vallín, profesor y consejero de instrucción pública del Gobierno, adelantado de para su época, fallece sin ver finalizada la construcción y el apogeo de su sueño para niñas desamparadas. Su mujer fallecía siete años antes que él. Pero en su testamento dejó constancia que aquellas tierras pertenecerían a las huérfanas mientras el objetivo de la beneficencia se mantuviera bajo cargo de las hermanas de la Caridad del Sagrado Corazón de Jesús y llevaría por siempre el nombre de su esposa, gran entusiasta de los niños. En 1928 comienza a funcionar como colegio, aunque existe constancia documental en prensa antigua del asilo o donaciones para niñas desamparadas en años anteriores a esa fecha. Se firma un contrato, tal como fue última voluntad de Vallín, en conformidad de su hermana doña Nieves, un párroco, el rector de literatura de la Universidad de Oviedo y la madre superiora sor Dolores del Corazón de Jesús González de las hermanas de la caridad.


 Diversas generaciones de felicidad infantil, educación e incluso formación laboral vivieron una época dorada año tras año, hasta que en el año 1936 la tragedia golpeó con el puño del horror del ser humano sobre el Asilo y feliz orfanato de Santa Laureana. Estallaba en España la Gran Guerra Civil, que sembró de cientos de miles de muertos, de hambre y de miseria todo el país. Durante el principio de la contienda las monjas, cuatro religiosas, con 14 huérfanas a su cargo fueron soportando tensión, sustos y violentos registros hasta que el 10 de agosto las tropas entregaron una orden a la madre superiora para que desalojase de inmediato el lugar, que serviría como hospital de guerra. Debían marcharse con lo puesto y sin llevarse nada más. La historia cuenta como la madre Carmen Marín, Consuelo Arias, Manuela Porta y Luisa Villalaín, entre los llantos y lloros por las huérfanas, siendo la más pequeña de ocho años y la mayor de dieciocho, despertaron la pena y la misericordia entre el mando de tropa. Las milicias permitieron quedarse aquella tarde en su asilo mientras las ambulancias, camillas, demás tropas y el personal médico ocupaban el edificio. Posteriormente fueron conducidas a un palacio sito en el próximo Monte de Deva (Gijón), ocupado por aquellas partidas y donde estarían bajo su cargo y protección. Las hermanas se marcharon viendo como las tropas sacaban a la calle pupitres, libros y demás material que para el Hospital de Sangre Vallín y Hospital número seis a partir de aquel instante carecía de necesidad y de importancia.

  Cuarenta días después las hermanas eran separadas de las huérfanas. Ante la vista de la futura duración de la Guerra las autoridades de la ciudad decidieron hacerse cargo de las huérfanas mandándolas al colegio llamado San Vicente y las hermanas, tristemente separadas de sus pequeñas, viajaron hasta Santander a refugiarse en un pequeño pueblo llamado Quintana de Soba. Un año después, tras soportar sufrimiento, hambre y diversos problemas, las hermanas regresaron con la decisión de ayudar, al margen de ideales políticos, a los heridos y enfermos que se resguardaban en su antiguo hogar. Pero la Guerra duró mucho y no pudieron volver a dar clases y cobijo a huérfanas hasta el año 1940. Luego, las consecuencias de la Gran Guerra les legó más alumnas y el número de huérfanas creció desmesuradamente mes a mes y año a año. 

  La posguerra enterró el recuerdo de aquel Hospital de Sangre. Lugares de ayuda pero de horror, ocupaban edificios incautados como centros escolares o fincas privadas cerca de los puntos más calientes de acción bélica. Destinados a diversas cirugías de urgencia, atender grandes traumatismos, hemorragias e incluso el cuidado de enfermedades que proliferan con el paso del tiempo de contienda como la tuberculosis o peste blanca, el tifus e incluso las venéreas. En el caso de España y más en concreto del norte que nos ocupa, el personal médico cualificado era escaso e insuficiente, encima de la gran cantidad de heridos y víctimas que día tras día arrojaba el conflicto. Los directores del Hospital Vallín, lugar que nos ocupa, fueron Luis Alvargonzález Prendes y Francisco Álvarez García. El capitán Alvargonzález, destinado en el asilo de huérfanas durante el año 37, fue juzgado con pena de muerte cuando el bando contrario ganó la contienda y lo capturó. Por suerte para él le fue conmutada en el año 39. Pero otros, no corrieron la misma suerte. Muchos de los heridos de estos hospitales de sangre en aquellos tiempos de Guerra Civil española, enfermos terminales, heridos graves o lisiados permanentes, fueron ejecutados en las mismas dependencias. Tal vez ocurrió lo mismo en Santa Laureana, pero las monjas se guardaron, de haber sido testigo de ello, el secreto con ellas para siempre. 114 camas además de las improvisadas dieron allí cobijo y auxilio a cientos y cientos de heridos en batalla, mientras permanecían ocultos de posibles bombardeos gracias a aquellos grandes árboles, allí, en primera línea. Cuentan que en aquellos tiempos no se empleaba la anestesia actual, sin apenas medicamentos ni vendas, muchas veces los recursos obligaron a emplear medios horribles para intentar curar aquellas vicisitudes sangrientas. Incluso existen documentos en España de operaciones exitosas con el uso de alambres improvisados para unir desprendimientos diversos o medios improvisados para arreglar fracturas y cortar hemorragias o transfusiones de sangre de muertos a vivos. Infecciones y enfermedades eran formas de morir más lentas y horribles que una muerte rápida en el campo de batalla.

  Los años como Asilo en Santa Laureana prosiguieron por años, hasta que en 1982 las hermanas se trasladan abandonando el lugar por problema económicos a otro orfanato más moderno y con más recursos. En el año 1987, se produce un terrible incendio que destruye gran parte de las instalaciones. Como cuenta el artículo rescatado de la prensa antigua del 10 de Junio de 1987, los vecinos habían visto a gentes que rondaban el lugar aquella misma tarde, además de ser testigos de cómo, desde el abandono de las hermanas, otros indeseables buscaban el robo de cualquier objeto de valor. En el año 2005, el entorno, parcelas y restos de edificio regresaba, tras una dura batalla legal, a manos de los descendientes del noble valiente e ilustre Vallín que con su deseo creó un sueño que duró muchos años, pero que la mano del odio del ser humano, llegó a destruir casi por completo. Unos años antes, un joven adolescente, ajeno de la historia del lugar captaba unos sonidos imposibles en una vieja grabadora. En el año 2008, me contó su experiencia paranormal. Y conocí el lugar pude rescatar su apasionante historia, prácticamente olvidada salvo por sus últimos protagonistas. También, el resumen de toda la documentación obtenida dio como fruto el resumen que usted, querido lector, acaba de leer.


Un poco de hemeroteca

Diario desaparecido “El Noroeste” 3 de Diciembre de 1905:
“junta de beneficencia del día 2 de Noviembre… En conformidad con el dictamen se reformó el expediente de clasificación de la fundación de asilo de santa Laureana creada por el excelentísimo señor don Acisclo Fernández Vallín y Bustillo.”
Diario desaparecido “El Noroeste” 20 de Enero de 1905:
“Se dio cuenta de la real orden del 26 de Diciembre último, declarando de beneficencia  particular el Asilo de Santa Laureana, instituido en la villa de Gijón por Don Acisclo Fernández Vallín”.
Diario desaparecido “La Voluntad” 1 de Enero de 1908:
“Éxito del festival a beneficio de la “operación juguete”  entre otros, el ayuntamiento regala juguetes al centro benéfico de Santa Laureana.
Diario desaparecido “El Noroeste” 9 de Febrero de 1908:
El rector de la Universidad de Oviedo, presidente del Patronato del Asilo de Santa Laureana para niñas huérfanas, Fermín Canella, firma una nota de prensa en la que abre un concurso para posibles donaciones de edificios que posean mejores condiciones que el instalado en Somió en la finca doña Nieves F. Vallín, hermana de don Acisclo, presentando los planos detallados del sueño del mismo.
Diario desaparecido “El Noroeste” 26 de Abril de 1914:
“La gaceta publica una disposición, eximiendo del impuesto que grava a las personas jurídicas al Asilo de Santa Laureana en Gijón.”
Diario desaparecido “El Noroeste” 4 de Noviembre de 1930:
“La junta Provincial de Beneficencia acuerda que conste en acta el sentimiento por la muerte de doña Nieves Fernández Vallín, patrona de sangre de la fundación “Asilo de Santa Laureana” para niñas huérfanas de Gijón, Somió, a la que dedicó sus mayores desvelos y dsipensó contante protección.”
Diario desaparecido “El Avance” 27 de Mayo de 1937:
“Sanidad haberes de pago, hospital antivenéreo de Somió, Belarmino G. y M.”.
Diario desaparecido “El Avance” 22 de Marzo de 1937:
“Donativos para los hospitales de Sangre”
Diario desaparecido “La Voluntad” 1 de Mayo de 1938:
“El combatiente Luis Casanovas, del Hospital Vallín, Somió, sala 3, cama 23, ya ha sido complacido. La señora de don Rafael Fuente, nos ha ofrecido un violín que, en cuanto esté arreglado y se le pongan cuerdas que le faltan, que será en breve, pasará a su poder para entretener, artísticamente, su forzado reposo. Muy reconocidos a la generosa señora”.
Diario desaparecido “La Voluntad” 14 de Mayo de 1938:
“Entrega de prendas a nuestros combatientes… entre los distintos hospitales de Asturias, aparece reflejado que al hospital número 6, otorgan 185 cajetillas…”.
Diario “El Comercio” 5 de Febrero de 1978:
El padre Victoriano Rivas Andrés publica un extenso artículo dedicado a la historia de el Colegio Asilo de Santa Laureana.
Diario “La Nueva España” 10 de Junio de 1987:
“Un incendio destruye el antiguo asilo de Santa Laureana, en Somió”.
Diario “La Nueva España” 10 de Mayo de 2005:
“El Supremo devuelve la finca de Santa Laureana a la familia de Fernández-Vallín”.

  Santa Laureana, el Hospital Vallín, Hospitales de sangre… la posguerra enterró su recuerdo. Lugares de ayuda pero de horror, ocupaban edificios incautados como centros escolares o fincas privadas cerca de los puntos más calientes de acción bélica. Destinados a diversas cirugías de urgencia, atender grandes traumatismos, hemorragias e incluso el cuidado de enfermedades que proliferan con el paso del tiempo de contienda como la tuberculosis o peste blanca, el tifus e incluso las venéreas. En el caso de España y más en concreto del norte que nos ocupa, el personal médico cualificado era escaso e insuficiente, encima de la gran cantidad de heridos y víctimas que día tras día arrojaba el conflicto. Cuentan que en aquellos tiempos no se empleaba la anestesia actual, sin apenas medicamentos ni vendas, muchas veces los recursos obligaron a emplear medios horribles para intentar curar aquellas vicisitudes sangrientas.


La jornada de la Gran Noche de las Psicofonías N.º 11

   Este hospital de sangre es lugar impregnado e idóneo para “la caza externa de psicofonías”. No será la última vez que nos sorprende. Resumiremos la jornada con los acontecimientos más importantes que afortunadamente hemos vivido.

21:00 horas

  Comenzamos la visita al gran asilo y antiguo hospital. Los integrantes del equipo están formados por David Madrazo, Bruce Arkonte (Seoarkonte), Tothe González, Alejandro Acisclo y Fernando. Precisamente Acisclo, integrante de Noche de Mitos, es uno de los dueños y descendientes del fundador del orfanato. En este lugar, hace más de un año, escuchó la primera psicofonía que respondió a su pregunta.

  Comienzan las rondas para localizar posibles allanadores. Elegimos como estancia central para las prácticas el edificio de solo una planta que se sitúa frente a la antigua fachada principal y cancha de baloncesto, completamente comida por la vegetación.

22:00 – 04:00

  Las experimentaciones se basaron en dejar a una persona sola, controlada por infrarrojo, escuchando el sonido ambiente amplificado y anotando cualquier ruido natural o sobrenatural, sincronizado con la grabadora digital conectada a un potente micrófono ambiental. Los periodos de control oscilaron entre veinte minutos y media hora.

  En el informe que adjunto en fotografía fueron anotadas algunas anomalías, descartadas muchas de ellas por causas naturales como por ejemplo las aves nocturnas o amplificaciones de sonidos leves de la cámara infrarroja pero que amplificados rompieron el silencio controlado por el vigilante.

  Nos quedamos con varios fenómenos paranormales:

1-      Alteración anómala de la radio de onda corta, sin antena, cuya grabación adjuntamos. Cinco minutos después de la práctica de El Último Peldaño sincrónica de las 00.00 de la noche.
2-      El detector de movimiento por calor salta solo.
3-      Tothe y Fernándo escuchan la voz de una niña a simple oído en las dependencias del sur (mimofonía). No es grabada.
4-      En la despedida, donde emitimos uno de los directos en Youtube, intentamos una concentración conjunta y provocación de fenómenos, evocando educadamente a las posibles presencias. No ocurre nada. Sin embargo, una vez desconectamos las cámaras uno de los cascabeles que teníamos colgando de un árbol sonó repetidamente y de forma intensa, como “si algo tirara de ello repetidamente y con fuerza e intención para que lo escuchásemos”. Pudo ser una respuesta a la manifestación propuesta “danos una señal, por favor”.
5-      Una fotografía de Bruce Seoarkonte, la cual adjuntamos, muestra una especie de cara en el arco derecho de la fachada principal. Según el veterano investigador Constans, nos indica que es sin lugar a dudas una “vaina espectral”. Sin embargo, nos vemos obligados a plantear también la posibilidad de una posible pareidolia.

PSICOFONÍAS:

      Descartamos  unas cuantas leves, de clase C, y nos quedamos con las más notables. Todas obtenidas en las sesiones controladas.

1 - Grito lejano femenino y un “qué” de tono masculino y cercano.
2 – Otra vez la voz masculina y cercana, dice “èhhhhhhh” y grito breve como un lamento. Esta misma voz aparece de nuevo en la siguiente psicofonía.
3 - Misma voz tono masculino, otro lamento.

4 – Coro de niños. Para nosotros la más buena y sorprendente, además de larga. Parece que cantan varias niñas o niños: “escuchad, cuanta sangre, como lamentos”.

domingo, 19 de noviembre de 2017

TRES JÓVENES PASAN VEINTICUATRO HORAS EN UNOS BOSQUES DE ASTURIAS DONDE HAY RITOS SATÁNICOS

Una de las zonas frecuentada por satanistas y encapuchados donde una clara advertencia ímplícita indica a los visitantes que retornen por donde han venido, en forma de calavera de chivo.
    En 1920, A. R. G. recorría un camino de tierra que comunicaba dos pueblos vecinos distanciados uno de otro sobre unos diez kilómetros. Un duro camino que debía hacerlo, como añadidura, con un cesto cargado de varios kilos de patatas sobre su cabeza. Eran otros tiempos y era algo normal. Cuando la noche caía la superstición despertaba, más en aquellos tiempos carentes de entretenimientos. Aquella joven escuchó unos tambores que provenían de un claro del bosque, la entrada a una selva magnífica que asciende una de las montañas más abruptas de Asturias y recorrida apenas por animales. Pudo ver a un grupo de personas desnudas bailando alrededor de un fuego al son del tambor de otro frenético músico. Huyo despavorida, arrojando el cesto al suelo, al ver con más detalle como estas personas tenían pies de cabra en vez de ser humano

    Este bosque, que recubre una de las montañas más abruptas y altas de la provincia de Asturias, al norte de España, fue elegida por tres jóvenes por esta y otras historias relacionadas con sucesos extraños. Hace unos veinte años, un pastor de otro pueblo que dista cinco kilómetros del bosque, pudo contemplar a varias personas encapuchadas caminando por "les caleyes". Otros también los observaron en plena noche y en más ocasiones. La última J.L. hace dos años, desde su balcón y a lo lejos: "era una hilera de luces en la lejanía, entre la negrura y llevarían linternas". El vecino también encontró un lobo clavado en un árbol, tortura animal en forma de obsesión humana por ídolos malignos. Por ello esas "personas", más bien vándalos, deben ser condenados doblemente. 

   Las modas de las redes sociales han alentado a que David Madrazo, Bruno y Tothe pasen, armados de medidas y consejos, medio fin de semana entre vegetación, mitología asturiana y folklore en una montaña donde el diablo marcó hasta la toponimia de muchos de los pueblos de ese concejo. Los espectadores, la alcaldía y las autoridades estuvieron avisadas por los valientes, que emitieron en directo por la red social de YOUTUBE algunos episodios de sus andanzas. Acudieron felices, sin miedo y cargados de alimentos y bebida: "En medio de la noche, ya habíamos terminado casi hasta el agua, pues caminar tanto hace que comas y bebas más", reconocía Bruno, más conocido como "SEOARKONTE" en YOUTUBE, pues tiene un canal con casi 20000 seguidores

   Tothe González, que realizó un vídeo especial en el canal del programa de NOCHE DE MITOS, cuenta varios sucesos vividos en medio del bosque que jamás olvidará: "Lo pasamos bien, aunque ya el primer día estábamos cansados de caminar tanto entre maleza y siempre en vertical. Es duro. Llenos de barro, David quedó atrapado y pudimos grabarlo. De noche, en el claro que elegimos como lugar para descansar y evitar el frío, escuchamos tambores. Pudimos grabarlos y también emitirlo en directo en youtube. Fue emocionante. 

   Finalmente, todo terminó bien. Sin embargo, aún podemos recuperar y vivir esta aventura sin mancharnos, cansarnos o tener sed. Les dejamos con algunas fotografías de la aventura y un especial en vídeo en el canal de youtube de Noche de Mitos. 


Tothe Glez., Bruno SeoArkonte y David Madrazo, pasaron más de un día y una noche por bosques asturianos donde hace décadas que no pasa ni el ganado. 

Abajo a la izquierda, la "Cueva del Lobo o Cueva del Llobu"


Los valientes chicos atravesaron caminos donde el hombre no los atraviesa ya, solo el ganado

Pasaron una jornada dura caminando muchos kilómetros y los recursos para alimentarse escasearon en las últimas horas

Tothe González, sonríe a pesar de "estar perdidos en la cumbre del monte llamado del Diablo"

En este mismo lugar, entrada del bosque y que asciende una dura montaña, los vecinos llevan viendo como extrañas personas encapuchadas recorren estas entradas para sus extraños y supuestos rituales

sábado, 4 de noviembre de 2017

Especial Halloween - Ouija maldita en el Hospital de Guerra

     Hace unos meses Constans nos regaló una tabla ouija antigua, de origen ochentero. Nunca la había usado y había sido obtenida de una de sus investigaciones en los años 80. Una mujer, invocaba una presencia casi a diario, maligna, vinculada al tablero y mal llamado juego. Esa entidad llegó incluso a intentar agredirla físicamente, a acostarse en su cama... pues quería "un hijo carnal suyo".

    Constans cerró aquel caso, salvó aquella mujer. Pero la tabla sigue ahí, y contactamos con dicha presencia maligna en este especial directo en YouTube que os dejamos a continuación.

Un saludo.

https://youtu.be/9K6fzxBnaTQ


domingo, 27 de agosto de 2017

RETO de 24 HORAS #superviviencia en el BOSQUE DE LAS BRUJAS en #ASTURIAS

   

      Hemos organizado un VIDEO-RETO en el canal de YOUTUBE. Hace un año, recorríamos un bosque embrujado y cargado de leyendas. Lo llamamos el BOSQUE DE LAS BRUJAS, porque una mujer, hace muchos años, había sido testigo de una especie de reunión donde gente con PIES DE CABRA desnuda bailaba, alrededor de una hoguera. No es la primera vez que los vecinos de la zona ven y siguen viendo gente encapuchada y luces en la noche, o restos macabros de RITUALES SATÁNICOS. Lo resumíamos bien en este vídeo que os dejamos a continuación, y podcast.




    Se propuso, hace tan solo unos días en un vídeo por TOTHE, que si llegábamos a 40 likes pasaríamos 24 horas en dicho bosque, grabando cada hora pasase lo que pasase. Tan solo en dos días los likes llegaron a 82. Nos enfrentaremos sin dudarlo a esta aventura, por vosotros. Iremos preparados, amanecer hasta amanecer, pase lo que pase. Síguenos en este reto tan bien recibido, y ante todo, MUCHAS GRACIAS.

Estad atentos a TWITTER os tendremos informados por ahí del viaje, reproducciones, etc. Si nos pasase algo, tú puedes salvarnos dando la voz de alarma. Iremos TOTHE, DAVID MADRAZO y BRUCE ARKONTE. Los demás colaboradores quedarán para controlar nuestros movimientos desde sus hogares.


Próximo Vídeo RETO - 24 HORAS en el BOSQUE DE LAS BRUJAS




EL RETO 24 H del Bosque de las BRUJAS - VIDEORESPUESTA #1 de #TOTHE




jueves, 3 de agosto de 2017

Gran Noche de los Ovnis desde ASTURIAS

INFORME GRAN NOCHE DE LOS OVNIS 2017



FECHA: 28-07-2017

ASTURIAS

DAVID MADRAZO Y EQUIPO NOCHE DE MITOS RADIOPODCAST

(http://www.nochedemitos.com)



LUGAR:

FINCA PRIVADA EN PROVIDENCIA (CABO SAN LORENZO, GIJÓN, ASTURIAS) EN REUNIÓN SECRETA, NO PÚBLICA.



 Colaborando para EL ÚLTIMO PELDAÑO, de ONDA REGIONAL DE MURCIA (http://www.orm.es) capitaneado por el gran JOAQUÍN ABENZA (http://www.joaquinabenza.com) XXVI Vigilancia del cielo a nivel mundial, especial programa de radio "Gran Noche de los Ovnis 28".

INTEGRANTES DEL EQUIPO: David Madrazo, Yolanda Peón, Alejandro Acisclo, Bruno (Seoarkonte el Youtuber), Tothe González.

 
De izquierda a derecha: Brucearkonte, AciscloAlvarez, Yolanda Peón, David Madrazo y Tothe Gonzalez.

EQUIPO: prismáticos Canon, prismáticos nocturnos, cámaras de vídeo, cámaras con nightshot, focos, luces, linternas, teléfonos con aplicaciones de observación celeste, cámaras de fotos, micrófonos y grabadoras.



ANTECEDENTES OVNI INVESTIGADOS en el CABO DE SAN LORENZO Y UN POCO DE HISTORIA

Sobre el CABO SAN LORENZO se erige el actual PARQUE DE LA PROVIDENCIA, previsto de un mirador sobre los acantilados del Mar Cantábrico desde donde a gran altura, se obtienen vistas estupendas. Comparte territorio con una misteriosa y pequeña capilla con una virgen negra y milagrosa. Esta zona FUE MILITAR y estuvo cerrada a los habitantes de Gijón hasta la década de los años 90. Si el visitante se desvía de las rutas convencionales podrá ver restos de antiguos búnqueres y casamatas que aún perduran desde los tiempos de la Guerra Civil. Un sitio estratégico para lidiar contra los ataques marítimos y aéreos. Pero todo esto se ha olvidado prácticamente con el paso de los años, así como los avitamientos de extraños objetos que se dan en este entorno y se escuchan desde siempre. En esta ocasión nos encontramos en el mismo Cabo San Lorenzo pero en la finca privada de uno de los integrantes, por el posible riesgo de tormenta. A continuación se citan algunos de los casos recopilados en la zona del CABO DE SAN LORENZO, EN GIJÓN –ASTURIAS-.

18/5/1974 : OVNI EN LA PROVIDENCIA– La Providencia, Cabo San Lorenzo

El diario desaparecido "La Voluntad" del 19 de Mayo de 1974, recoge un artículo de un extraño objeto en el cielo de Gijón. Visto en el parque DE LA PROVIDENCIA y en parte de la ciudad sobre el mar, a las 10:30 en la noche anterior. Se trataba un objeto metálico que se deslizaba verticalmente, volvía a su posición inicial mientras desprendía luces fulgurantes y cegadoras, hasta que desapareció bruscamente y a gran velocidad hacia el Este. Fue visto por decenas de personas y publicado en prensa. 

26/1/1996 : EL OVNI DEL CANTÁBRICO – La Providencia, Cabo San Lorenzo

La mañana del 26 de Enero de 1996 aconteció en Asturias, Gijón, Cabo San Lorenzo, uno de los mayores avistamientos registrados en Asturias en la oleada ovni de los 90, siendo recogida por varios medios de comunicación y prensa en los siguientes días, como fue el diario local EL COMERCIO al día siguiente en la contraportada. Varios testimonios presenciaron un objeto que se mantuvo suspendido sobre el mar cantábrico desde las 6:15 durante aproximadamente una hora. Poseía grandes dimensiones e iluminaba con flashes toda la ciudad emitiendo colores verde, naranja y azules. El objeto era ovalado y de gran tamaño (el triple de un avión convencional), del techo emitía luz clara y fija en vertical iluminando el cielo y en la parte de abajo los flashes, muy potentes. Fue visto por varios testigos que hablaron a la prensa Ángel Villazón, L. N., Nieves G., E. R.. Décadas después puede localizar al principal testigo, Ángel y a todos los demás que hablaron en la noticia, un gran resultado para una búsqueda semejante a la de una aguja en un pajar. El me narró decenas de veces, incluso en este mismo año, su vivencia con al detalle y sin variar ápice en él. Es un hombre que conoce perfectamente el helicóptero Helimer y sus luces de posición, aviones, vuelos e incluso sus horarios. El objeto siguió a la hora rumbo Este, siendo visto, según mis investigaciones y más testigos, en la localidad de ARROES en Villaviciosa y a muy baja altura. Fue descrito por el testigo Ismael como un platillo volador a baja altura, con un círculo de luces de posición y de aproximadamente unos 50 metros de diámetro, una auténtica barbaridad de tamaño que pudo ver a escasos 100 metros sobre su cabeza. Este objeto prosiguió en ruta por la costa del Cantábrico y provenía ya de la zona de Occidental asturiana, pues fue visto por ejemplo en Luanco por cientos de personas quedando clavado en el recuerdo popular por su tamaño y duración del avistamiento.

Réflex tomada durante la vigilancia del cielo en dicha noche.


Los tiempos de militarización pueden rememorarse en la historia de Gijón siendo tanto el Cabo San Lorenzo (del Sol) y el Cabo Santa Catalina (la Luna) lugares estratégicos en tiempos de Guerra y que actuaron como protección marítima junto a las antiguas murallas de proteccion (atillería de costa). Estos lugares cobraron suma importancia en la estrategia militar desde la destrucción sufrida de la Villa tras el asedio histórico de Enrique III. Tras la construcción del puerto y la expansión económica y social, las medidas de defensa se centran en proteger el Cantábrico desde altura. En el siglo XIX se crean en Santa Catalína fuertes y búnkeres, tanto exteriores como subterráneos siendo expandidos cada cierto tiempo junto acuertalamientos, polvorines y cañones, vetándo la entrada a la gente cotidiana a esas zonas. Es a partir de 1980 cuando comienzan las desmilitarizaciones de los cabos así como la recuperación de las casamatas antiaéreas  a partir de 1995. El actual parque fue inaugurado para la sociedad con los espacios no militares en 1998.


X/07/1994: OVNIS EN FORMACIÓN, PROVIDENCIA-PLAYA PEÑARRUBIA

10 de la mañana de un Sábado, tres objetos en pleno día, ovaladas y con marcas estriadas, plateados brillantes pero sin luces, volando en formación en dirección Este a Oeste. Fueron vistos en desde las proximidades de la playa de Peñarrubia en la carretera de la Providencia. El testigo, Mario G. iba corriendo en ejercicio matutino. No emitían ruido alguno. Comenzaron en línea saliendo de una nube para terminar formando un triángulo hasta que son perdidos de vista. Su forma estriada y de diamante recordaban a las de una concha marina. El avistamiento duró lo mismo que su rápido trayecto, unos segundos.  

X/8/2002: TRIÁNGULOS NEGROS SONDEAN LA CIUDAD DE GIJÓN

   Eduardo R. trabajo en las fuerzas especiales, empresas de seguridad y voluntario coordinador en situaciones de rescate de La Cruz Roja. Tiene práctica laboral tanto con aviones como con helicópteros, siendo un testigo excepcional en todo lo relacionado con aeronaútica siendo en la actualidad marino mercante especializado en seguridad marítima. Conoce modelos, conoce velocidades, conoce luces de posición tanto de aviones como de helicópteros. Pudo observar en esta fecha un objeto negro triángular, con luces rojas en cada vértice y una blanca potente en el centroSe movía muy despacio para su gran tamaño, sobre 5o metros de largo. Su velocidad en nudos era demasiado lenta para mantenerse en el aire, si fuese una aeronave conocida hasta ahora. No emitía ruido alguno. Sólamente un helicóptero podría moverse a esa velocidad y altura, y el ruido sería notable. Un triángulo equilátero perfecto, que recorrió todo el cabo san Lorenzo mientras los testigos, más de siete que acompañaban a eduardo, persiguieron el objeto apreciando como terminó sobrevolando la ciudad a muy baja altura, como sondeando la zona y perderse en dirección oeste. Provenía del Este, costeando. Su velocidad fue en todo momento lenta y costante, e incluso llegó a pasar sobre la cabeza de los testigos.

15/09/2015: OVNIS EN FORMACIÓN, MISMO PRADO DE LA FINCA PRIVADA DEL CABO SAN LORENZO, LUGAR DE VIGILANCIA DE ESTE AÑO

Fotograma del vídeo, la filmación del extraño objeto "posiblemente identificado".


  P. R. G., amigo del dueño de la parcela, realiza labores de vigilancia durante la semana. En una de estas guardias, pudo observar en el cielo tres objetos volando en formación, en plena noche. Poseían luces anaranjadas y volaban a media altura. El vigilante pudo enfocarles con sus primáticos pero le fue imposible capturarlas debidamente con su cámara de teléfono, a consecuencia de la dificultad que conlleva. Pudo apreciar a la perfección como era un gran círculo de color anaranjado como el fuego rodeado de otros seis círculos, mucho más pequeños que lo rodeaban con perfecta simetría a semejanza, metafóricamente hablando, a una corona. Posiblemente nos encontremos ante los reactores de dichos aparatos iluminando la noche, aunque no emitían ruido alguno. Eran luces fijas sin otras tonalidades más que anaranjadas y claras.

ANTECEDENTES SAGRADOS EN LA PROVIDENCIA, CABO DE SAN LORENZO

(Extraído del libro "50 lugares mágicos de Asturias" de David Madrazo, Editorial Cydonia, 2013).

LA VIRGEN DE LA PROVIDENCIA ES MILAGROSA y se encuentra en un pequeño templo al que acuden cientos de personas cada día en busca de una solución espiritual, así lo atestiguan los exvotos y ofrendas que podemos encontrar nada más cruzar el umbral de la entrada, a la izquierda. Se trata de una misteriosa talla de color negro, de gran belleza, sentada sobre un precioso y dorado trono con el niño Jesús en su regazo y que sostiene una esfera, que para muchos representa el Sagrado Corazón. Este pequeño eremitorio se encuentra a su vez en una zona sagrada, aunque poco se ha escrito sobre la sacralidad del lugar. La ermita es la tercera que se crea en La Providencia, nombre con el que se conoce al barrio de San Lorenzo de la parroquia de Somió, perteneciente al concejo de Gijón y que delimita al este con Villaviciosa.

  El primer templo posee una historia relacionada con un antiguo culto, un ermitaño y un cuélebre, una de estas enormes serpientes que pertenecen a la mitología asturiana. La versión más antigua de esta leyenda, según desvela el etnógrafo Alberto Álvarez Peña en “Mitos de Xixón”, hace referencia a un testimonio recogido por el folclorista Luis Argüelles de un hombre nonagenario, llamado Manín de Selmo y que narró la leyenda fundacional del templo.

  Dicha leyenda fundacional se pierde en los albores del tiempo. El Cuélebre es el macho de la culebra, capaz de alcanzar un asombroso tamaño, hasta que le crecen alas para permitirle volar hacia el Mar, donde se dedicará a cuidar de grandiosos tesoros. Esta criatura, semejante a un dragón, ha sido la pesadilla durante siglos de pescadores y ganaderos, que devoraba la pesca y el ganado hasta que algún valiente plantaba la cara enfrentándose a él, convirtiéndose en leyenda para la posterioridad. El Cuélebre de esta historia hacia la vida imposible a los pescadores de la villa gijonesa y de sus alrededores, destrozando barcas, redes, provocando muertes y pesadilla. Su madriguera se encontraba en una cueva situada a los pies de la Isla de La Tortuga, una porción de roca apodada con este nombre por su curiosa forma, localizada aún a día de hoy en la parte baja del acantilado de La Providencia. Los vecinos acudieron  a solicitar la ayuda de un ermitaño que se llamaba Gorín, que aceptó el reto a cambio de de alimentos durante el resto de su vida. Solicitó a una joven para su empresa, que resultó ser una quinceañera de nombre Juana y juntos se dirigieron a la cueva del Cuélebre. Cuando la bestia asomó la cabeza, Gorín le lanzó la faja que Juana portaba en su cintura a su cabeza, paralizándolo al instante. El ermitaño penetró entonces al interior de la cueva, encontrando un tesoro que custodiaba la serpiente gigante, un laurel de oro. Tras esto, Gorín expulsó a la sierpe para siempre hacia las profundidades del Mar Cantábrico, en un ritual que entremezcla y se resume en exorcismo, magia de sumisión y el uso de la ropa de una chica virginal. El ermitaño vivió para siempre en la cueva del Cuélebre de la Isla de la Tortuga, alimentado por los víveres otorgados por los pescadores como agradecimiento. Sobre la cueva se erigió un pequeño templo, que fue el primero de La Providencia.

  Estamos sin lugar a dudas en un entorno sagrado desde hace milenios, desde que tenemos constancia de la presencia del hombre adorando este enclave, como sagrado y emparejándolo a sus más fuertes creencias religiosas, aún a día de hoy. Aquí podemos ver esa relación actual que defendieron Aime Michel y Daniken, entre otros importantes investigadores del fenómeno OVNI: en este tipo de lugares sagrados los avistamientos de naves de caótica identificación son muy frecuentes. La prensa, además de nuestros testimonios, avalan esta teoría.



DESARROLLO DE LA GRAN NOCHE DE LOS OVNIS EN ASTURIAS

·ESTADO LUNAR: LUNA CRECIENTE SALIDA A LAS 10:32 Y PUESTA 23:53, pudo ser fotografiada. Alumbrado del 16 % aproximadamente además de ser visible durante el día y causar fuerte oleaje desde el día anterior con olas impresionantes de hasta tres metros.

·CLIMATOLOGÍA: PARCIALMENTE NUBLADO CON GRANDES CLAROS HASTA LAS 00:00, QUEDANDO TOTALMENTE DESPEJADO HASTA EL DÍA SIGUIENTE.


DESARROLLO DE LA VIGILANCIA DEL CIELO:

19:00 a 21:00 -Grabación y fotos y vídeos en la zona. Establecimiento del protocolo de vigilancia a seguir durante la noche (guardias de 10:00 a 15:00 minutos mínimo por parte de un vigilante, que elegirá a su relevo cronometrando su tiempo. Éstos no dejarán de observar el cielo para dar alarma al resto en caso de ver algo llamativo).

21:00 a 23:00 -Inicio de vigilancias.

22:00 a 23:30 -Llegada de los trabajadores, que van saliendo. Bruno, Tothe y David, llegan en este mismo orden.

23:30 a 00:00 -Durante la vigilancia, se comienza a grabar el podcast de Noche de Mitos dedicado a Joaquín Abenza, donde hablamos, en encendido debate, de las abducciones y otras incógnitas.

00:38 -Conexión telefónica con el ÚLTIMO PELDAÑO. 

01:03 -Anomalía. Rápidamente se aprecia en el cielo por dos personas a la vez, el vuelo de una aeronave. Primero se identifica las luces rojas de parpadeantes, indicio de luces de posición. David con los prismáticos intenta buscar la luz verde sin éxito. El objeto posee cuatro luces, tres blancas y fijas junto la roja parpadeante. Demasiado bajo para ser un avión, se sospecha sea el helicóptero de salvamento Helimer. No obstante Tothe consigue filmarlo con Nighshot y una gran aproximación, cuya instantánea adjuntamos.

01:03 a 3:30 -Trayectoria de un satélite y varias estrellas fugaces. Es de destacar el gran bólido que durante milésimas de segundo cae en total verticalidad y llegó a manifestar un gran tamaño. El meteoro se desintegra, sin duda, a escasas decenas de metros de la playa de San Lorenzo, dirección Oeste.

4:00 –Finalización de la jornada, podcast y vigilancia del cielo, con gran satisfacción personal y energía psicológica renovada.


ENLACE DEL VÍDEO:



ENLACE DEL PODCAST DEDICADO A JOAQUÍN ABENZA:


martes, 13 de junio de 2017

Monasterio de Sobrado dos Monxes : PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD


Monasterio de Santa María de Sobrado dos Monxes, Patrimonio de la Humanidad

     En esta parte especial de Podcast hemos querido compartir con todos los oyentes "miteros" un viaje muy especial a un lugar encantador y mágico, que merece la pena conocer al menos una vez en nuestra vida. Por ello, nuestro objetivo es ponéroslo en el punto de mira para futuras visitas o simplemente, para que disfrutéis de su historia y entorno desde vuestros hogares. Al final de este álbum de fotografías tendréis el programa de radio listo para la escucha desde internet, así como un vídeo del monasterio con extractos de la entrevista realizada al Excmo. Prior Don Carlos G. Cuartango, superior y responsable de la comunidad cisterciense que habita entre sus muros. Hemos de destacar que los monjes dan también albergue a los peregrinos que estén realizando el Camino de Santiago. El Monasterio Cisterciense de Santa María de Sobrado de dos Monxes es PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD desde el año 2015; es el mayor título que puede tener un monumento cultural, natural o arquitectónico y es otorgado por la Unesco. La Plaza de San Marco de Venecia, la catedral de Notre-Dame, la Alhambra en Granada o la parte histórica de la ciudad de Toledo son también Patrimonio de la Humanidad, por ejemplo. 

     Sobrado de dos Monxes es municipio de la Comunidad Autónoma de Galicia y pertenece a la comarca Tierras de Melide. Como podéis escuchar en el audio programa su propio nombre hace, toponímicamente, referencia a la importancia del cenobio desde los tiempos originarios. El monasterio primitivo data del siglo X y portaba el nombre de San Salvador, ahora de Santa María pues es la orden Císter gran precursora del culto a la Santa Madre. El conjunto monástico que actualmente nos recibe, imponente ante nuestra vista, deriva de las reformas llevadas a cabo durante los siglos XVI y XVIII. Es el monumento una referencia mundial del Barroco gallego y en consecuencia del español. En el siglo XII pertenece ya oficialmente a la orden cisterciense. Tuvo a lo largo de su historia milenaria dos abandonos y dos resurgimientos. La primera ya la hemos citado, cuando se establece por primera la orden del císter en el siglo XII y la segunda en 1966. En ambas ocasiones, el monasterio se encontraba en progresivo abandono y es la orden la responsable de retornar allí la vida en sendas ocasiones. 

    Arquitectónicamente y artísiticamente el monasterio tiene mucho que mostrar. Ya hemos dicho que destaca por su estilo Barroco, otorgando detalles muy numerosos, bellos, minúsculos pero con gran detalle y que suman una totalidad colosal en conjunto y para la totalidad artística y religiosa. Indudablemente la primera muestra la tenemos en la fachada principal, obra de Pedro de Monteagudo. Posee en cenobio tres claustros, refectorio, sala capitular, de los Medallones y una de las iglesias más imponentes y sagradas que uno pueda contemplar a lo largo de su vida. Adentrarse entre los pasillos del monasterio es semejante a viajar en el tiempo al pasado. Al margen de las creencias que uno pueda o no tener en estos tiempos actuales, y que respetamos, la espiritualidad y tranquilidad que se siente dentro del conjunto es innegable para cualquier visitante. Este es un breve y muy breve resumen para invitarle a escuchar el programa audio radio-podcast, que exponemos al final de esta tanda de fotografías y el vídeo, por ello no queremos revelar en el texto todos sus secretos. Recomendamos enormemente su escucha para disfrutar de la entrevista que nos ha otorgado el Excmo. Prior Don Carlos G. Cuartango y que nos guiará para conocer más sobre la historia, arquitectura y vida que emana el Monasterio de Sobrado dos Monxes. 

RADIO PODCAST: SOBRADO DOS MONXES https://www.ivoox.com/18956102


    También visitaremos otros lugares mágicos de la localidad de SOBRADO DOS MONXES, como LA LAGUNA, que fue creada por los primeros monjes del monasterio y también La CARBALLEIRA DA CASA DO GADO, mágica ruta y mágico paraje donde se rodaron películas tan importantes como "EL BOSQUE ANIMADO" de José Luis Cuerda. Les dejamos con el álbum de fotografías y también con el vídeo.






























La Laguna de Sobrado dos Monxes.


David Madrazo en el lugar donde se rodó "El Bosque Animado" de José Luis Cuerda del 1987. Se trata de la Carballeira de la Casa do Gado en Sobrado dos Monxes y que podremos alcanzar recorriendo una hermosa ruta senderista de fácil recorrido. 
VÍDEO:



miércoles, 7 de junio de 2017

Quizá el LUGAR MÁS SAGRADO de todo EL PRINCIPADO DE ASTURIAS





"(...) Es un entorno mágico y único, también considerado sagrado desde hace milenios. Una ruta senderista y cicloturista (Bustio - La Franca) bordea el entorno en la actualidad y coincide, en parte, con un primitivo y controvertido camino de Santiago. Para algunos autores e investigadores auténticos, únicos y de pura casta como es Víctor Guerra, se trataría del Camino más espiritual, iniciático y místico que discurriría desde Santander por el norte, para continuar, tras esta dura etapa, por el resto de la costa hasta Llanes. Este primitivo camino era conocido como “la Senda de los Salvadores. Suponemos que sus guardianes, serían caballeros excepcionales (...)" (Madrazo David, "50 lugares mágicos de Asturias", Ed. cydonia, 2013).

"(...) Tras contemplar la Ermita de San Emeterio y recorrer los caminos boscosos, llegaremos a través de la senda a las ruinas del poblado de Tinamayor y su monasterio. Poco se recuerda sobre quién vivió en estas ruinas que se desperdigan solitarias por toda la zona de los alrededores del monasterio cuando aún eran habitables. Bellmunt y Canella, en su ilustre obra del año 1900 “Asturias”, arrojan pequeños datos al respecto, refiriéndose a “antiguas viviendas de humildes pequeños solitarios”. También existen otras teorías que asocian estas construcciones a antiguas chozas donde los peregrinos del primitivo camino de Santiago encontraban un reposo bajo la atención y protección de los monjes. (...)" (Madrazo David, "50 lugares mágicos de Asturias", Ed. cydonia, 2013).

Ruinas, "antiguas viviendas de humildes pequeños solitarios", como contaron Bellmunt y Canella (Asturias, 1894-1900). Aquí ha pasado alguna cosa extraña, pero es lo que conlleva visitar este paraíso con "la mente abierta".


Anexo I del libro "50 lugares mágicos de Asturias" de David Madrazo, Ed. Cydonia:

Juan Luis Rodríguez Vigilcuenta en su obra “Geografía sagrada de Asturias” la curiosa leyenda de tres hermanos perseguidos por piratas a través del mar, y que logran librarse del temido ataque gracias a la intervención divina. Sus nombres eran Marina, Tina y Medé y su leyenda aún perdura en la tradición popular del concejo de Ribadedeva. Estos hermanos, tras naufragar y sobrevivir en estas tierras de Ribadedeva, entregan su vida totalmente al Cristianismo, instalándose en varios lugares que se considerarán sagrados para la posterioridad. Medé, que es a su vez San Emeterio, se instalará en la ermita que aún se conserva. Marina se irá hasta Llanes y Tina adoptará la vida de eremita en un antiguo templo pagano, donde posteriormente se levantará un monasterio y donde termina esta peculiar ruta iniciática. 
La visión del Monasterio de Tina no nos dejará impasibles. Sus ruinas emergen sobre un pequeño y antiguo templo de la Reconquista, un Cella Orationis, donde se llevaron a cabo enterramientos. Todo ello aparece documentado y reflejado por Javier Fernández Conde en sus labores arqueológicas financiadas por la Consejería de Cultura del Principado de Asturiasy que se llevaron a cabo entre los años 1985 y 1986. En su primer balance demuestra el gran trabajo realizado al detalle, y, además del descubrimiento anteriormente citado, el hallazgo de veinte esqueletos repartidos en tres fases distintas, enterramientos en la fase más inferior que se vendrían haciendo desde la fundación del primer y pequeño templo. Entre los vecinos más veteranos de Pimiango se recuerdan chocantes visiones sobre los hallazgos en las excavaciones, como esqueletos de pequeño tamaño que nos llevarían a concluir que, indudablemente, podrían tratarse de bebés. Y documentado está que, entre los restos hallados en estos trabajos, Conde hace referencia al cuerpo de un niño entre los restos clasificados. La arquitectura del templo más moderno, creado sobre el primitivo, es sencilla y a la vez peculiar, de planta corta, sin ornamentación, sin contrafuertes, realizada en mampostería y piedra, lo que nos demuestra la humildad de la orden benedictina que estuvo en el templo. Consta de una sola nave pero que espiritualmente estuvo dividida sin muros en tres partes, como demuestra su triple ábside frontal y el desnivel de la parte central con las laterales, siendo estas partes interiores de los ábsides las únicas parcelas que a sus pies poseen suelo de piedra y no de tierra. Podemos también apreciar, observando los restos de los arcos que sujetaban el tejado de excesiva altura, que se rindió un importante culto dentro del templo, principalmente en su parte central que daría al altar donde se encontraba la estatuilla principal.
Los escritos más viejos que hablan sobre Tina se fechan en el año 932 y las restauraciones pertenecen a los tiempos del Renacimiento. Se celebraron bodas en el siglo XVII y XVIII y desde esa fecha fue desapareciendo el culto y progresando el estado de abandono. Dos tallas que se conservan en la iglesia del pueblo de Pimiango presidieron sus altares. Una se trata de la inquietante Virgen de Tina, de rasgos rectangulares y que demuestra unas características similares a las vírgenes negras, aunque la pintura de su última restauración oculta su primitivo color. La otra es la triple imagen de Santa Ana, representada también con su hija María y su nieto. Según los estudios de Carlos Mª de Luis, generalmente estas imágenes podrían arrojar pequeñas pistas sobre un culto ancestral derivado de la Madre Tierra, y que fue divulgado por la Orden del Temple. En el lateral izquierdo podemos apreciar un antiguo sepulcro, cuya lauda se conserva en el Museo Arqueológico de Oviedo y que pudo pertenecer a algún caballero de cuyo nombre nadie puede acordarse. Y en el exterior de la entrada principal apreciamos también los restos de un antiguo y humilde horno que evoca a la imaginación la independencia que tuvieron sin lugar a dudas los oradores de este enclave.

(David Madrazo, 2013)
 

Anexo II del libro "50 lugares mágicos de Asturias" de David Madrazo, Ed. Cydonia:  En el Museo Arqueológico de Asturias se localizan los hallazgos de Tinamayor.


Lauda o Lápida sepulcral de Tina depositada en el Museo Arqueológico de Asturias.
(Fotografía realizada en sus dependencias)

Anillo de Tinamayor, en el Museo Arqueológico de Asturias.
(Fotografía realizada en sus dependencias)

Anexo III del libro "50 lugares mágicos de Asturias" de David Madrazo, Ed. Cydonia:


la Triple imagen citada en el anexo I, actualmente en la iglesia de Pimiango (Rivadedeva).

La antigua imagen de la Virgen de Tinamayor, actualmente restaurada
y como pudo apreciar Carlos María de Luis, pudo ser negra.




He querido, estimado "mitero", compartir un entorno mágico que quizás sea con más razón el merecedor de tal adjetivo, seguramente ganado por permanecer incólume en nuestra época actual.
Compartir en forma de anexo material adicional que había quedado en el archivo sin salir a la luz. Héroes y rescatadores del tiempo, por ejemplo, que trabajaron en ese lugar para que podamos disfrutarlo. Auténticos tesoros del tiempo que aparecieron entre su subsuelo y que nos conduce como objetivo final del viaje al Museo Arqueólogico de Asturias e incluso al interior de la iglesia de Pimiango. Una muestra de como la magia, ha permitido conservar repartidos por la geografía astur algunos de los elementos milenarios, sí, milenarios del lugar. Le dejamos al final de estas páginas de álbum de fotografías digital los podcast de audio grabados en este año 2017 en el entorno, además del vídeo. Son páginas de muchas vivencias también, aunque no todas ellas se hayan hecho públicas. Espero que disfrute de este compendio con material adicional y que si disfruta de lo que nos brinda la naturaleza, luche por defenderla, puesto que al fin y al cabo, somos sus hijos.