POCOS
LUGARES CONSERVAN SU AMBIENTE MILENARIO de tal manera que con tan
solo una simple mirada y un relajado paseo por sus dominios, haga que
la Historia nos penetre en el alma con fuertes sensaciones, siendo
este el caso del monasterio de Santa María La Real del pueblo de
Obona. Muy cercano a Tineo, capital del concejo, se encuentra
enclavado en lo más profundo de un valle fluvial. Es uno de los
cenobios más importantes y más longevos de la historia asturiana.
Posee un origen cronológico muy discutido, siendo para unos
historiadores perteneciente al año 781 y para otros al 981,
problemas surgidos por el posible mal copiado de su escritura
fundacional. Comenzó siendo una pequeña granja con refugio
monástico, y terminó siendo un gran monasterio Cisterciense con
parada obligada para todos los peregrinos del Camino de Santiago,
bajo un estricto mandato de Alfonso IX. Actualmente el monasterio se
encuentra en ruina, siendo posible ver los restos más antiguos
dentro del viejo patio del claustro. Su iglesia –del siglo XII o
XIII- aún se conserva en buenas condiciones, donde en contadas
ocasiones aún se celebran algunas misas o bodas. Es románica, posee
tres naves separadas por pilares con arcos apuntados y doblados y se
conservan dos bellos ábsides, aunque su cabecera se muestra con
triple espacio. En la portada exterior, carente de adornos, presume
una espadaña con tres huecos, donde solo permanecen dos campanas. El
monasterio fue ampliado y reformado en distintos periodos de su
historia, destacando sobremanera la reforma del siglo XVII, cuando se
amplió el monasterio y se realizó la inscripción que aún se puede
observarse a la entrada del claustro. Terminó con su función
monástica con la Desamortización de Mendizábal en el año 1835 y
también ha tenido episodios trágicos durante su historia, siendo un
ejemplo el periodo de la Guerra de la Independencia cuando funcionó
como hospital improvisado. (...)
La extraña figura de
Adelgaster como fundador
Las tierras en las que se
enclavó la primera orden fueron compartidas por benedictinos y
monjas hasta mediados del siglo XI y fueron donadas por un personaje
llamado Adelgaster o Adelgastro. Su oscura imagen aparece
representada en una pintura de óleo sobre madera en un lateral del
altar y que estuvo en su día erguida sobre el sepulcro. Este hombre
se considera un hijo bastardo del rey Silo, es decir, ilegítimo,
fruto de una aventura o de antes de su matrimonio. (...)
Un laberinto con
tesoros sepultado bajo el cenobio
Cuentan
que el monasterio posee catacumbas por el subsuelo y largos túneles
que lo recorren. El periodista Xuan Bello explicaba dentro de su obra
“Paniceiros” muchos de sus recuerdos de las historias y leyendas
populares que de niño escuchaba por Tineo, haciendo una referencia
hacia aquel “laberinto de Obona”. Cierto es que existió la
llamada “Torre” y que un gran incendio provocó la pérdida de un
importante archivo que cuentan fue uno de los mayores tesoros de la
cristiandad española. Las leyendas sobre el laberinto del subsuelo
afirman que ese archivo aún se esconde intacto, tal vez dentro de
alguna sala fría, oscura y secreta, ajeno al paso del tiempo. (...)
Puliatos y la venganza
contra los monjes terribles
Obona
esconde numerosas leyendas, la más conocida quizá sea la de
Puliatos Fernández, un aldeano, vecino de Franco, de gran fortaleza
y habitante de la zona, y que algunos autores lo sitúan poco antes
de la Guerra de la Independencia. Los monjes intentaron engañarle
portando una carta con su propia sentencia de muerte hacia la
Catedral de San Salvador de Oviedo. Pero durante el camino se tropezó
con otro aldeano que pudo leerle la carta, dado que Puliatos era
analfabeto. Su venganza fue terrible, prendiendo fuego al monasterio
con los monjes dentro. (...)
Francisco Pérez, aquí estábamos con el equipo de A3 (también estuvimos con 4º milenio, Milenio 3, y Televisión del Principado de Asturias), con la práctica del Transreconocimiento de Voz. |
Un entorno misterioso
en la actualidad
En estos tiempos
actuales, no faltan los sucesos y testimonios sobre apariciones de
entes o fantasmas, gritos, siempre en torno a los prados y tierras
que rodean la iglesia de Obona. Hubo un tiempo en que habitó entre
las ruinas del claustro una gran lechuza blanca, de un portentoso
tamaño y que fue relacionada con la Guaxa, la temida bruja vampiro
tan vieja como Adán capaz de adoptar la forma del ave, y que también
como espíritu se alimenta de sangre. Allí cuenta la voz del pueblo
que existió un prado llamado de la “Forca” (horca), y una fosa
común sin exhumar. Es curioso destacar como en un escenario de
leyendas jamás se extiende dentro del terreno sacro, es decir,
siempre ocurre en los alrededores de la iglesia y por la noche, jamás
en su interior. Es por eso, que los lugares sacralizados son lugares
de refugio, de luz y de fe, la casa de Dios, donde el diablo o
cualquier mal jamás será capaz de traspasarlo. Tradicionalmente, se
contaba que la noche de San Juan o San Xuan era la única noche en la
que el demonio caminaba con forma física, rondando por los
alrededores de los lugares sagrados. (...)
(Fuente: David Madrazo, "50 Lugares Mágicos de Asturias", Editorial Cydonia, 2013)
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¿monje? |
monje |
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residuo energético. |
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"EL MONASTERIO DEL PURGATORIO"
Madrazo, David; artículo de la revista "Más allá de la ciencia", título "El Monasterio del Purgatorio", nº 264, año xxiii, Mc Ediciones.
Artículo centrado en el conjunto monástico histórico localizado en la población de Obona, en Asturias. Recopila entrevistas, leyendas, historia y un breve resumen de la arquitectura, así como extrañas experiencias paranormales desde hace décadas hasta el actual siglo XXI.
Artículo centrado en el conjunto monástico histórico localizado en la población de Obona, en Asturias. Recopila entrevistas, leyendas, historia y un breve resumen de la arquitectura, así como extrañas experiencias paranormales desde hace décadas hasta el actual siglo XXI.