Arantxa Margolles entrevista a David Madrazo, entre otros, para conocer más sobre uno de los monumentos más importantes de la zona septentrional de España, en Gijón, Asturias. Arquitectura, Historia y leyendas: LA UNIVERSIDAD LABORAL..
Les dejamos con el enlace al vídeo de la web de TPA "A la Carta" (Televisión del Principado de Asturias):
En este podcast, nos trasladamos al SANTUARIO DE COVADONGA,
A los LAGOS DE COVADONGA, el Enol y Ercina y el huidizo Bricial.Hablaremos de su historia y de sus mitos más secretos. ¿Sabías que bajo el Enol se encuentra una talla de una virgen? ¿Sabías que uno de los lagos fue creado por un castigo divino?
EL POZO DEL INFIERNO
Además, recorreremos la ruta por Penamayor para llegar desde Melendreros a el POZU FUNERES, donde entrevistaremos al exctmo. Alcalde de Bimenes Aitor García, para contarnos a pie de la misma ENTRADA DEL INFIERNO porque se llama así.
Todo sobre Covadonga, Los Lagos y el terrible Pozo Funeres para otorgarte un viaje desde la Luz a la Oscuridad. Sólamente relájate y dale al play en el audio podcast, más abajo.
Artículo centrado en el conjunto monástico histórico localizado en la población de Obona, en Asturias. Recopila entrevistas, leyendas, historia y un breve resumen de la arquitectura, así como extrañas experiencias paranormales desde hace décadas hasta el actual siglo XXI.
Gran Noche de las Psicofonías 2015 -Informe: San Antolín de Bedón 13/11/2015-
Introducción
La Gran Noche de las
Psicofonías en Asturias - 2015
Noche de Mitos participó en la IX edición del experimento psicofónico que desde
octubre de 2007 el programa EL ULTIMO PELDAÑO DE ONDA REGIONAL DE MURCIA
convoca. Fue aquel año, la primera 'alerta psicofónica' realizada en la
radiodifusión española bajo el nombre de 'LA NOCHE DE LAS
PSICOFONÍAS'.
En el año 2007 participó David Madrazo con el equipo, Grupo
G.a.i.p.o., en unos búnkeres de la Guerra
Civil obteniendo unos resultados muy chocantes y extraños,
además de decenas de investigadores repartidos por el territorio español e
internacional. Ahora, Joaquín
Abenza, director de el programa y del equipo “El Último Peldaño”, por IX año
consecutivo, volvió a convocar a los aficionados y expertos de la investigación
para un viernes día 13 de noviembre de 2015, para intentar
captar voces imposibles.
Grupos organizados, en contacto telefónico, y por las redes
sociales, participaron en un programa especial en el que además contamos con
grandes expertos en la investigación del fenómeno de las voces electrónicas.
Noche de Mitos lo hizo desde Asturias, desde el Oriente astur, desde Llanes. Un
ejercicio que no falta desde aquellos inicios de Noche de las Psicofonías es un
ejercicio y experimento muy esperado, a las 00:00h se hace un experimento de
sincronicidad, grabando todos los grupos un minuto de señal de ruido blanco. Es
el método transradio realizado todos a la vez, y a veces da resultados
increíbles. En la pasada edición, fueron 24 los grupos de investigación y más
de 140 participantes a través de las redes sociales distribuidos por España y
algunos países de América latina, que consiguieron grabar un centenar de
registros sonoros de origen desconocido durante aquel programa especial de
"LA NOCHE DE
LAS PSICOFONIAS (VIII EDICIÓN)". Les dejamos enlaces del informe:
Noche de Las Psicofonías en el monasterio de SAN ANTOLÍN DE BEDÓN.
ANTECEDENTES DEL LUGAR:
NOCHE DE MITOS ESCOGE ESTE LUGAR AGRADECIENDO EL PERMISO
CONCEDIDO POR LOS DUEÑOS PARTICULARES Y TAMBIÉN POR EL PRINCIPADO DE ASTURIAS.
Extracto del libro "50 lugares mágicos para
enamorados" donde David Madrazo como coautor junto más escritores de
España (Carlos Ollés,Enrique Echazarra,
J. Miguel Marsella, Carlos G. Fernández, Mado Martínez, José
Manuel Frías y Mikel Navarro) publica este texto dedicado a Asturias, para
editorial Cydonia.
San Antolín de Bedón (San Antolín d´Beón)
La
Dama Blanca
asturiana
Fuente citada: Madrazo,
David; “La Dama Blanca
enamorada”, capítulo del libro “50 Lugares Mágicos para enamorados”, Ediciones
Cydonia; coautor junto Carlos Ollés. Enrique Echazarra, Juan M. Marsella,
Carlos g. Fernández, Mado Martínez, José Manuel Frías, Mikel Navarro, 2015.
En la zona Oriental de Asturias se localiza el valle de San
Antolín de Bedón, escenario de leyendas increíbles y milenarias, donde se
entremezclan el amor, los celos y la magia. Es un paraje magnífico y de
ensueño, con elementos diversos para el visitante: posee una de las más bellas
playas del litoral cantábrico, a escasos cincuenta metros un antiguo monasterio
y un río que termina su recorrido allí, formando un caprichoso e impresionante
meandro, conocido coloquialmente como el “Pozo Bedón” o de “las Ánimas”. En
este pozo cuentan los lugareños que en determinadas ocasiones, si uno pierde la
vista contemplando su fondo, podrá ver mágicamente las antiguas embarcaciones
que aún permanecen hundidas en su fondo. Es tan solo un ejemplo, pues cada uno de
los lugares que ofrece este valle de San Antolín encierran leyendas con
encuentros fantásticos, apariciones de difuntos, animales sagrados y también de
enamorados.
Uno de los elementos que forman parte de este paraje es el
monasterio de San Antolín de Bedón. El conjunto monástico, iglesia y
dependencias, datan por lo menos del siglo XII. La edificación sagrada que más
destaca ante la mirada de los visitantes es sin duda su iglesia, cuyo interior
esconde varios sepulcros, dos sarcófagos de piedra, lápidas e inscripciones de
distintas épocas. Posee escasa ornamentación, pero sin duda destacan
sobremanera los canecillos sobre sus dos entradas, donde aparecen reflejadas
algunas extrañas escenas medievales, que bien pueden ser interpretadas como el
reflejo de las historias más importantes del pasado del templo, como por
ejemplo, su fundación. Así estos acontecimientos consiguieron perdurar hasta el
día de hoy, en forma de piedra y también recordados como leyendas
fundacionales.
La leyenda de los enamorados
El monasterio posee varias historias relacionadas con su
fundación. Una de ellas, recogida de la tradición oral por el profesor Elviro
Martínez, habla de una joven mujer que vivía sola en una antigua y solitaria
cabaña próxima a la playa. Una noche de tormenta, recibió la inesperada visita
de un hombre oscuro, rudo y salvaje que intentó forzarla sexualmente. Tras
ofrecer una buena resistencia, la chica pudo huir y salvarse.
De todas maneras ese encontronazo marcaría la vida y el
destino de la joven, pues ese individuo se trataba del señor de esas tierras,
un tirano aficionado a la caza, al sexo y a ejercer su propia ley. Cuenta la
leyenda que su nombre era Don Munio, el conde de Muñazán y que se obsesionó
enfermizamente por la chica. Unos días después de aquella terrible experiencia,
la dama recibió la visita de su amor, un caballero de las Cruzadas al que daba
por muerto a consecuencia del largo tiempo de espera sin recibir noticia
alguna. Mientras celebraban su reencuentro con gran amor y alegría, con cálida
pasión, con caricias descontroladas y promesas de casamiento, el conde tirano
irrumpió de nuevo en aquella cabaña. Cargado de celos y de ira, les robó la
vida a ambos. Sin embargo, cuentan que el conde Muñazán no volvió a ser el
mismo tras aquel crimen. Por lo visto, la pareja de enamorados muertos se
aparecía ante el malhechor, y le susurraban palabras terribles a su oído. El
arrepentimiento se logró manifestar de la forma menos esperada: el terrible
terrateniente renunció a toda
pertenencia, allí donde había cometido el asesinato fundó el
monasterio de San Antolín de Bedón y fue uno de sus primeros monjes. Solamente
deseaba el perdón de Dios y de los jóvenes enamorados.
El origen de La Dama Blanca de Llanes
Dicen los lugareños que en las noches de luna llena pueden
escucharse discusiones en forma de susurros, y también hablan de las
apariciones de una dama vestida de blanco. Estos rumores, hoy sin testigos
directos, perduran y se transforman desde hace siglos a través de la voz de las
personas que conocen bien este entorno.
Es difícil averiguar
el origen real de estos rumores, pero pueden ser la herencia popular de alguna
de estas antiguas leyendas. Por ejemplo, la superstición de los susurros y
discusiones tendría relación, muy probablemente, con el primer relato de los
enamorados. Lo mismo ocurre con la Dama Blanca, cuya única referencia pertenece a un
antiguo calendario titulado “Las dos Asturias”, que fue publicado en Lugo en
1864 por Gumersindo Laverde y cuyo autor fue Eduardo Bustillo.
La leyenda está ambientada en la época medieval, y narra la
historia de un caballero llamado Ricardo, que obsesionado por un crimen
cometido termina haciéndose monje de este monasterio. Antes de convertirse en
un religioso, huía sufriendo unas visiones de una sombra blanca, que
acompañadas siempre de gritos terribles, terminaban
por tomar la forma de
su antigua enamorada. Al final de la historia, transcurrido ya un año, vuelve a
encontrarse de nuevo con la sombra blanca, aunque esta vez no se trata de una
visión, sino de su auténtico amor de carne y hueso, al que había abandonado
tras asesinar al padre. La chica, tras el abandono, había perdido por completo
su cordura pero no su enamoramiento y siempre vestida de blanco, corría
gritando por los montes del Valle de San Jorge. Los habitantes de la zona la
llamaban “La Loca”
pero su nombre real era Elvira. Cuando se encuentra de nuevo con su enamorado
vestido en
hábitos de fraile,
fallece en sus brazos y termina siendo enterrada en plena noche por los monjes
de San Antolín. La escena del enterramiento nocturno, según nos cuenta el
relato, termina por dar origen a una superstición: en las medianoches de luna
llena podía verse a la Huestía
(La Santa
compaña asturiana), en procesión como almas en pena por el cementerio.
Podemos llegar a deducir que los actuales rumores sobre las
apariciones nocturnas de una “dama blanca”, los susurros entre el viento, las
voces, gritos y demás hechos insólitos pueden tener su origen en estas antiguas
leyendas, que poco a poco se han ido mezclando en una sola y que de boca en
boca llegó hasta nuestro tiempo.
Desarrollo de la Gran
Noche de las Psicofonías:
17:00 h
El equipo compuesto por Chema Vázquez el arqueólogo, el
profesor Alfonso García Sánchez, Alejandro Abad, la divulgadora Natalia Fernández
y el productor encargado del audiovisual Tothe y el director del equipo de
Noche de Mitos el divulgador David Madrazo, llegaron al conjunto monástico a
las 17:00 de la tarde, con la intención de grabar en alta definición el
entorno, con cámaras de vídeo como la llamada GOPRO deportiva, anclada al pecho
y luego al hombro. Con la llegada de los dueños y tras abrirnos la iglesia para
poder establecernos allí resguardados, la noche cae a las 18:20 de la tarde y
comienzan nuestras grabaciones de vídeo con recreación para el vídeo para la GRAN NOCHE DE LAS
PSICOFONIAS.
19: 45
Comenzamos a grabar registros psicofónicos, a montar la base
de operaciones en la iglesia. Cámaras de vídeo analógicas y digitales,
iluminación por leds, grabadoras de audio digitales y analógicas, micrófonos de
membrana y un alimentador phamtom, cámaras de infrarrojo conectadas vía
inalámbrica a un soporte digital Dvr, luz negra, antorchas de led infrarrojo,
maletines con aislamiento acústico, detectores de variaciones electromagnéticas...
sería parte del equipo empleado, dos grupo divididos pero comunicados con
walkies. El equipo base en la iglesia se mantuvo más de dos horas grabando en
analógico realizando experimentaciones cortas. Sólo un registro, una voz,
parecía decir dentro de la iglesia "cierra la puerta".
A su vez, el equipo establecido en las dependencias
ruinosas, numeradas por nuestra parte para su identificación, sufrían cortes de
energía, baterías, de video cámaras y soportes de audio digitales que
súbitamente se recuperaron cuando regresaron a la base, dentro de la iglesia.
00:00
Ejercicio de sincronicidad - por falta de cobertura se utiliza
el sonido blanco estándarenviado por el
Último Peldaño empleando el teléfono en modo "Avión". Aparentemente
no hay resultados aunque se puede escuchar a priori un pequeño salto en la
continuidad del sonido empleado, pero en el soporte grabado.
00:05 - 5:30
Los análisis in situ demostraban alteraciones magnéticas,
pero el equipo todos juntos en la base, deciden realizar unos ejercicios de
espiritismo antes de la sincronicidad con Abenza. Poco a poco las inclusiones,
revisadas a priori después en el lugar arrojaron en el soporte analógico
numerosas inclusiones de aterradora claridad, como la palabra "OCHO".
Quedaría para el día siguiente los análisis digitales.
A lo largo de la noche y a simple oído, se escuchan varios
gritos de mujer e incluso llamadas de atención, siempre en los exteriores de la
iglesia y no dentro.
Todos los miembros del equipo son testigos de estas mimofonías.
Primera llamada de atención hacía David Madrazo cuando sale
solo de la iglesia, alerta al equipo. Segundo grito de mujer, lejano: se
percatan David Madrazo y Alejandro Abad dentro de la iglesia durante las
experimentaciones sueltas de preguntas
con las grabaciones analógicas. A su vez, como quedó
registrado en los vídeos, el equipo del arqueólogo, el profesor y el productor
lo escuchan por las dependencias.
Los últimos gritos escuchados dentro de la iglesia provenían
del exterior, fueron tres seguidos y femeninos. Absolutamente todo el equipo es
testigo de ellos.
No quedan claramente recogidos en las grabaciones
analógicas, por desgracia.
Teniendo en cuenta que el grito fue exterior y las
grabaciones eran dentro de la iglesia a puerta cerrada, la tarea de documentar
el grito resultó ser sumamente dificultosa. La amplificación del audio supone
el aumento de ruido, y la limpieza del mismo la pérdida de calidad. Uno de los
gritos, lejanos y en el exterior, pisa la voz de David Madrazo cuando explica más
en concreto "o servirnos de enlace para hablar con ella". Separar el
grito de su voz es imposible. El otro grito aumentado queda reflejado como
prueba aunque la grabación es de poca intensidad, dado que los micros
interiores son buenos
pero de membrana, enfocados más en concreto hacia dentro de
la sala y donde se encontraban los presentes.
Para el equipo de Noche de Mitos, la noche terminó en torno
a las 5:20 de la madrugada. Extenuados de frio y tras una hora de absoluta
tranquilidad sin registros, decidimos recoger. Quedaría el trabajo más duro
pero interesante, en laboratorio.
ANALISIS POSTERIORES:
Entre los miembros del equipo noche de mitos se repartió
todo el material, tanto de audio como de vídeo. Varios oídos parecieron
coincidir en extrañas inclusiones, aunque como siempre su interpretación, por
la debilidad mostrada por unas energías que parecían chupar baterías y energía
psíquica de los participantes eran claramente débiles salvo tras el
espiritismo, que despertó una serie de inclusiones tan claras que se volvieron
hasta espeluznantes.
En la cámara Gopro aparece una inclusión de audio, durante
el día, donde una voz parece decir "clavadme y tiembla". En el resto de
vídeo, no se producen más alteraciones.
El análisis de un soporte digital durante el ejercicio de
sincronicidad de un minuto mostraba una pequeña alteración acústica. En el
momento de aplicar un filtro de ruido ligero para eliminar el ruido blanco,
aparece una serie de palabras, casi frases,
mostrando un contenido inusitado cuya interpretación es
dificultosa, sin embargo, parecen voces. Son dos anomalías, en la primera
parecen aparecer tres palabras, de dos géneros, una mujer parece decir
"oye", una voz grave de hombre contesta "SI" y la aparente mujer
contesta "sígueme". En la segunda anomalía, limpiada, parece decir
"oíste".
La mayor sorpresa resultó con el soporte analógico. Algunas
de las voces grabadas han coincidido con las digitales, sobre todo cuando nos
referimos a las más fuertes y claras inclusiones, como "Ocho".
Sin embargo el trabajo además de tedioso fue sorprendente y
difícil. Un total de 41 anomalías, de las cuales la mayoría son demasiado
débiles para poder facilitar su escucha sobre el ruido de fondo, al limpiarlas
se pierde aún más.
Sin embargo hemos podido seleccionar un total de 14
parafonías o psicofonías analógicas, digitalizadas, con suficiente calidad para
ser emitidas.
El audio se presenta puro tras una breve descripción, tras
esto, se suceden tres tonos audibles separatorios. El primer pitido presenta el
audio bruto, el segundo pitido manifiesta el audio limpiado y el tercer pitido
arroja el resultado audible de la limpieza pero aumentado en decibelios, con el
fin de mejorar su escucha y poder identificar su mensaje.
Mensajes como "abajo", algún grito, el sonido de
un pájaro inexistente dentro de la iglesia, "voy",
"lárgate", "a ver", "párate", "morid",
"hola", "ya está para el alma", "ocho son",
"ocho" o "guapa - para".
Los vídeos de infravisión arrojan anomalías. La más clara es
al principio. Se establece una cámara inalámbrica en el interior de la iglesia,
y se ven varias esferas u "orbes" que lejos de parecer el clásico
polvo reflejado llaman la atención por su movimiento irregular y aparentemente
inteligente. Se descarta que sean insectos, por su aparente transparencia.
Salen en dirección a la cámara y tras estrellarse en su dirección, la batería
externa de alimentación, recién cargada y empleada, comienza a bajar
drásticamente, quedando grabado en el DVR como aparecen unas interferencias extrañas
ante la pérdida de la imagen drástica, justo después del asunto del choque
frontal con el orbe. ¿Puede ser esto una prueba de qué esas energías
precisamente allí, se alimentaban de la escasa electricidad del lugar? Parece
ser que sí.
Muchas de las "orbes" se tratan de reflejos de
insectos y polvo. Y mostraremos esos ejemplos para saber diferenciarlos. Sin
embargo, hay otras dos "anomalías", que se manifiestan como nubes de
humo en todo el conjunto de los vídeos. Ninguno de los investigadores del equipo
que estaba en la dependencia numerada como "1" fumaba, tiene que ser
descartable esa explicación además de la del frío puesto que no se manifiesta
ni aparece esos mismos fenómenos más en esa noche ni en otras ocasiones donde
se han empleado las cámaras infrarrojas, es algo exclusivo y raro.
Hemos de decir que realizamos una sesión de espiritismo con
los más sensitivos como experimento parapsicológico siendo esos precisos 50
minutos de duración
donde más inclusiones aparecen, y las voces "ocho"
que aparecen anómalas corresponden al mensaje a los presentes a través de la persona
sensitiva pues anterior a la escucha afirmó que allí habían "siete aparte
del que se comunicaba", además de coincidir con el supuesto rango
autoidentificativo de los entes, clasificación espirita moral acorde a la
doctrina espiritista transmitiday divulgada por Allan Kardek en el siglo XIX.
La leyenda del Triángulo del Agua de Llanuces cuenta que el fantasma de una de las monjas expulsadas de un antiguo convento en Villar de Cienfuegos, que lanzaron una terrible maldición en el concejo, se aparece en las ruinas de la ermita de San Xuan.
Hablaremos de leyendas con maldiciones de monjas desterradas, lugares sagrados, ermitas en ruinas, tradiciones milenarias en relación con algo muy importante... la creencia en una vida que perdura tras esta que tenemos actualmente. Os dejamos con el vídeo avance y el podcast dedicado para la Noche de Difuntos del año 2015. ¡Os esperamos que os guste!
Este programa de Noche de Mitos, es especial.
Es un viaje navegando por las ondas de la radio en góndola.
Puede ser una guía de viaje, o una form a de conocer, recordar o adentrarse en Venezia distinta a las demás.
El oyente se sentirá en un viaje mágico, compartiendo el auténtico protagonismo de esta aventura.
Nos adentraremos en los misterios y leyendas más desconocidas de Venecia, y también conoceremos lugares conocidos y otros no tanto.
En esta primera parte, conoceremos algunas leyendas de Venezia de pescadores, difuntos, seres monstruosos del fondo de la laguna, la casa de los espíritus, viajaremos a Canareggio, visitaremos algunas de las islas que rodean Venecia, visitaremos y escucharemos el sonido desde la Plaza de San Marcos, conoceremos más y más secretos de Venezia, como Lido y mucho más.
Escucharemos voces de entrevistados por David Madrazo y Yolanda Peón, desde la propia Venecia, contándonos historia de sus locales, misterios de la zona y muchas cosas más, como Maribel Zarzuela, Adriano Dábala, Doménico Stanziani en su restaurante Al Colombo, Sibila desde su tienda Maryca o Giulia desde su tienda Sogno Veneziano (esta entrevista tocará en la segunda parte).
Si una persona normal se enamora de Venecia, un amante del misterio se enamorará aún más con este viaje. Queremos que seas y te sientas el protagonista... ¡a ver si lo conseguimos!
A parte de los enlaces que te dejamos de para la descarga del podcast en IVOOX, les dejamos con fotografías de los lugares que hablamos además de un vídeo al final de esta entrada. Esperamos sea un buen aporte para la escucha del podcast, ¡ver y escuchar para viajar!
Adriano, Maribel y David Madrzo, podrán escucharles en los dos podcast.
Venecia es una magia de lugar, un conjunto de islas comunicadas por puentes.
fíjense en medusa, en el escudo.
Canal Grande, desde Canareggio.
Añadir leyenda
Tuvimos el privilegio de recorrer la laguna y ver las islas desde el agua también.
San Marcos y la parada más importante de gondoleros.
El palacio ducal, desde el agua.
Poveglia, cuyo acceso y desembarque está prohibido por el gobierno. Existen numerosas islas cargadas de misterio también.
Fondamenta de La Magdalena, fíjense en el símbolo tan curioso. Canareggio.
Casin di spiriti. Casa del espíritu.
La simbología está presente en cada rincón de Venecia.
Plaza de San Marcos, basílica y campanile.
Fachada basílica de San Marcos.
En la misma plaza podemos ver el reloj
astrológico, que marca no sólo las horas y los meses, sino también
los signos zodiacales correspondientes a la época del año, y
funciona perfectamente. Cuenta la leyenda que el DUX que ordenó
crear aquel reloj, para evitar que se repitiera su belleza en otro
punto del planeta, ordenó arrancar los ojos a sus creadores, allá
por el siglo XV. El palazzio Ducale es la muestra del poder
veneciano, el palacio del gobernador o Dux, sede del gobierno
veneciano. Adosado a él, se encuentra el puente de los suspiros y la
cárcel antigua.
Adriano, amigo de Noche de Mitos, en plena faena. Es el gondolero de mayor prestigio en Venecia.
Puente de los Suspiros.
Fachada principal, desde el CANAL GRANDE, del Palazzio Ca ´Dario.
Mire, ese es el punte de Rialto, que
vemos al fondo y que atraviesa el canal de lado a lado. Es quizá el
puente más famoso y antiguo de Venecia. Data del siglo XII y se
llamó en sus comienzos Ponte de la moneta, era flotante, pero en el
siglo XIII, se creó uno de madera con dos rampas anchas, parecido en
forma al de ahora, que es de piedra con tallas y relieves preciosos.
El mercado se extendió desde siempre en sus bordes, de ahí su gran
importancia, por los puestos y el comercio. En 1310 se incendió a
causa de la revuelta de bajamonte tipiolo, y en el 1444 se derrumbó
por la gran cantidad de personas que estaban sobre él disfrutando de
un desfile naútico. El actual diseño de piedra fue responsabilidad
de Antonio de Ponte, y data del siglo XVI. Es uno de los monumentos
más importantes de Venecia, da nombre al barrio o sistiere, donde
nos vamos a bajar. También hay una parada del Vaporeto, atracaremos
aquí.
Santa María de la Visitación.
Palacio Dario: toda casa y palacio que vemos que su
fachada da por la parte principal al agua, también posee entrada
trasera. La leyenda marca este palacio desde el siglo XV, donde sus
primeros habitantes, Marieta hija de Guiovanni Dario, murió junto a
su esposo de pobreza entre sus paredes. Eso pareció ser el inicio de
la leyenda, pues cada dueño parece ser que muere en extrañas
circustancias o en suicidio.
San Giorgio.
Vista de San Marcos y el palacio Ducal desde San Giorgio.
Podemos ver las islas inaccesibles, lazaretos, hospitales, manicomios...
patios del monasterio de San Giorgio.
Casa del espíritu.
San Michele, la isla cementerio de Venecia.
Ospedale al Mare, antiguo manicomio en Lido de Venecia.
5569, tienda de máscaras de gran prestigio cerca de San Marcos.
Sogno Veneziano Atelier, en dicha tienda entrevistamos a Giulia que podrán escuchar en el podcast.
Sogno Veneziano Atelier, en dicha tienda entrevistamos a Giulia que podrán escuchar en el podcast.
SOGNO VENEZIANO ATELIER. EXCLUSIVE HANDMADE MASKS AND COSTUMERS SAN MARCO, 5009 (CALLE DELLE ACQUE) www.sognovenezianoatelier.com
Sogno Veneziano Atelier, en dicha tienda entrevistamos a Giulia que podrán escuchar en el podcast.
lugar donde se aparece el fantasma con la cabeza degollada en Rialto. fuimos por supuesto tras la entrevista
a Campiello Remer, allí, en el cruce con la vía S. Giovanni
grisostomo, atraviesa un pequeño canal entre los edificios y se
cruza de lado a lado por un pequeño puente con barandilla metálica.
Otro pequeño puente, en apariencia, como el resto. Sin embargo, en
ese agua es donde se aparece, en algunas noches, el fantasma del
ahogado con la cabeza decapitada de su amada en sus manos, asesinada
por celos ante el Dux de por aquel entonces. Otra historia y un
rincón especial para contemplar, que pocas personas conocen, salvo
los venecianos.
Siempre se debe contemplar en anochecer en Venecia. Es lo más mágico que podemos apreciar en el mundo.
Faro de Murano.
Canal de Murano, SAN PIETRO MARTIRE es el primer templo
sagrado que debemos hacer parada en la isla de Murano. Este lugar
sagrado está marcado por la leyenda y la sacralidad. En su interior,
tras poder contemplar libremente los interiores del templo y sus
medidas sagradas y perfectas, podemos adentrarnos por una pequeña
entrada en la parte Norte, que nos conducirá a uno de los museos
menos conocidos de Venecia pero sí más mágicos y sagrados. Dos
pisos, inundados de reliquias expuestas, de centenares de huesos de
santos, de muestras de sangre, de otras santas reliquias y de ropajes
sagrados de obispos y hombre de Fe. Reliquias conservadas desde
cientos de años y que pueden ser contempladas por los viajeros.
SANTA MARIA DEGLI ANGELI, antiguamente
fue un gran monasterio y convento femenino, donde las mujeres que
pertenecían a la alta sociedad eran enviadas como castigo, para
dedicar su vida a la oración.
El gran templo de MURANO, tercer visita
recomendada, se trata de la BASILICA VENETO-BIZANTINA DEI SANTA MARIA
E DONATO, edificada en el siglo X. Es conocida universalmente por su
alucinante, prestigioso y UNICO ABSIDE EXTERIOR. Pero atentos al
interior del templo, pues allí mismo, en el altar, podrá ver y
contemplar el visitante TRES COLMILLOS DE UN AUTÉNTICO DRAGÓN que
asoló la isla, son dientes de un medio metro cada uno
aproximadamente, pertenecientes a una temible bestia que venció el
mismo SANTO DONATO con un gesto de su mano. ¿De qué criatura
pertenecerán esos grandes dientes del altar? ¿serán de un
auténtico dragón? Se encuentran bajo el gran mosaico véneto
bizantino de la cúpula del altar mayor, digno de contemplar. Pero
hay otro misterio más que allí se puede contemplar y del que pocos
hablan, y poco se expone, pues está terminantemente prohibido
fotografiar el interior del templo. Frente a los huesos se halla un
ataúd de cristal trasparente, donde reposa el cuerpo incorrupto de
SAN DONATO, vescovo de Myra, que fue colocado allí por orden del
Dogo de venecia y que en los rebordes de sus mangas se puede apreciar
la cruz roja templaria, repetida, en sus ropajes.
BURANO es la siguiente visita, la
pequeña isla, la pequeña IBIZA de Venecia. Tal vez uno de los
rincones más bellos y coloridos, pues cada casa está pintada de un
color que imita, en su totalidad, la llegada del arcoiris a las islas
VENECIANAS. En 20 minutos llegaremos a esta isla a siete km de
Venecia central en uno de sus vaporetos, los autobuses regulares
sobre el agua. Allí podremos ver los encajes únicos de los que los
isleños producen, y también su única iglesia, otro antiguo lugar
de culto y poder muy especial. Y así ha de ser para cargar a BURANO
de luz, pureza y color.
AN MARTINO VESCOVO, datada del siglo
XVI y donde bajo llave se encuentra la reliquia del brazo de SAN
ALBANO. El campanile es único, la torre campanario, pues está
notablemente torcida añadiendo notoriedad única al entorno de
Venecia. Antiguamente cuenta la leyenda que en la isla de BURANO
llegó una sirena y dejó un encaje hecho y compuesto de una especial
alga, de gran belleza. El marinero del cual se había enamorado la
bella sirena y que de vez en cuando se dejaba ver cantando sobre las
piedras a la entrada de la isla fue el inicio de los encajes,
imitados mimosamente en aquel primigenio diseño. Los encajes que
allí en Burano vemos y podemos comprar son la herencia única de un
ser magico, la sirena de Burano.
puente del Diavolo en Torcello. Como nos cuenta la obra Misteri della
laguna e racconti di streghe, del autor italiano Alberto Toso Fei, el
puente del Diabolo posee una leyenda muy interesante.
Ahí en Torcelo, fue el primer lugar
donde la comunidad primitiva de pescadores venecianos huyeron para
esconderse de las invasiones bárbaras, especialmente de Atila y sus
Hunos. Allí podemos contemplar la iglesia de Santa Fosca y la
catedral de Asunta, asunción, cuyo origen data del 639 y dónde
podremos contemplar, junto a la construción, las pilastras, basas y
cimientos de un antiquísimo círculo de poder, un antiguo lugar
venerado que fue el origen de todo Venecia, además de un importante
mosaico bizantino, pues el imperio bizantino dominó después al
pueblo en aquellos comienzos de Venecia. Allí a su frente se
encuentra un asiento labrado en piedra, reconocido y apodado como el
sillón de Atila, trono di atilla. Seguramente perteneció a algún
obispo, sin embargo, la leyenda cuenta que perteneció al mismo Atila
y que quién se sienta contrae matrimonio en menos de un año.
Tallado en mármol. La maldición llegó a Torcello, pues llegó a
ser muy poblada, crearon un puerto y la prosperidad aumentó, hasta
que una epidemia de malaria junto al encharcamiento del agua a su
alrededor impidieron el correcto desarrollo. Fue entonces cuando
comenzaron a poblarse las islas próximas de Murano y la Venecia
capital actual de la provincia, la isla central.
Esta es la calle del asesio Riva di Biasio.
Plaza e iglesia de San Zan Degola, donde estuvo expuesta la cabeza decapitada del asesino para ejemplerizar el castigo.
Calle del muerto. Venecia está cargada de misterio, debemos recorrerla en la noche.
Piazza di San Marcos
Antigua cárcel.
San Barnaba, lugar escogido como biblioteca para Indiana Jones y la última cruzada, en realidad es una iglesia.
Tienda con cristal de Murano auténtico, es la tienda de Maryca, que entrevistamos a su dueña Sibila en el podcast.
Tienda con cristal de Murano auténtico, es la tienda de Maryca, que entrevistamos a su dueña Sibila en el podcast.
Tienda con cristal de Murano auténtico, es la tienda de Maryca, que entrevistamos a su dueña Sibila en el podcast.
MARYCA, SCULTURE E BIGIOTTERIE IN VETRO DI MURANO
S. MARCO, 643 www.marycaglass.it
San Marcos en la noche.
restaurante Al Colombo, entrevistamos a su dueño, Doménico, en el podcast.
Otra parte del Ospedale al Mare, antiguo manicomio, precintado por contaminación.
Sogno Veneziano, Calle delle Acque en Rialto, 5009
Sogno Veneziano, Calle delle Acque en Rialto, 5009
Anochecer en Lido. Venecia al fondo.
SAN PIETRO MARTIRE es el primer templo
sagrado que debemos hacer parada en la isla de Murano. Este lugar
sagrado está marcado por la leyenda y la sacralidad. En su interior,
tras poder contemplar libremente los interiores del templo y sus
medidas sagradas y perfectas, podemos adentrarnos por una pequeña
entrada en la parte Norte, que nos conducirá a uno de los museos
menos conocidos de Venecia pero sí más mágicos y sagrados. Dos
pisos, inundados de reliquias expuestas, de centenares de huesos de
santos, de muestras de sangre, de otras santas reliquias y de ropajes
sagrados de obispos y hombre de Fe. Reliquias conservadas desde
cientos de años y que pueden ser contempladas por los viajeros.
Cuenta la leyenda que una de las tallas que poseyó SAN PIETRO
MARTIRE de la Virgen, tenía vida propia, vino del Mar, y desaparecía
y volvía a aparecer según su antojo, hasta que se creó una
estancia especial al lado del altar para su permanencia. Ya no está
aquella talla antigua venida del mar, pero si una pequeña
inscripción que recuerda aquel suceso milagroso.
En la actualidad aparte de poder
visitar el museo del famoso cristal de Murano y ver incluso como es
elaborado en directo dentro de sus talleres, tenemos varios templos a
visitar como SANTA MARIA DEGLI ANGELI, antiguamente fue un gran
monasterio y convento femenino, donde las mujeres que pertenecían a
la alta sociedad eran enviadas como castigo, para dedicar su vida a
la oración.
Burano. La Ibiza de Venecia.
Maribel, capitana de la embarcación en nuestro recorrido mágico. Al fondo podemos ver una isla con monasterio ya en deshuso.
